Bebeğin Beşiği Çamdan

Bebeğin beşiği çamdan
Yuvarlandı düştü damdan
Bey babası gelir Şam'dan

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Kızlar gelin çaydan geçek
Çay bulanık nerden içek
Bebek ölmüş nere gidek

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Bebek beni deleyledi
Yaktı yıktı kül eyledi
Her kapıya kul eyledi

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Çamlıbel'den çıktım yayan
Dayan dizlerim de dayan
Emmim atlı ben de yayan

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Bebeğin beşiği bakır
Yerinden kalkmıyor ağır
Ben sallarım tıngır mıngır

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Çizmemi çektim kıçıma
İndim çamlığın içine
Bunda bebeğin suçu ne

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Kara çadırın kazığı
Gelir gavurun yazığı
Memelerim yol azığı

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Deveyi deveye çattım
İpini boynuna attım
Dün gece yavrusuz yattım

Nenni nenni nenni nenni
Nenni nenni nenni bebek (oy)

Ninni - Ağıt (8'li hece ölçüsü)

Notlar: 1. Şiir şekil olarak ninni özelliği gösterse de içerik olarak bir ağıttır. 2. deleyledi: deli eyledi

İlgili Sayfalar

👉 Halk Şiiri Örnek Metinler

👉 Ninni

Yararlanılan Kaynak

Ağıt İcrasında Mekân Değişimi, Nihan Tahtaişleyen

Ninni

• Ninniler, çocukları uyutmak için belli bir ezgiyle söylenen anonim halk edebiyatı ürünleridir. 
• Ninniler ezgiyle icra edildiklerinden türkü olarak da kabul edilir ve “beşik türküsü" olarak adlandırılır. 
• Ninni kelimesinin, Türkçede ne zamandan beri kullanıldığını kesin olarak bilinmemektedir. Divan-u Lugat'it Türk'te "balu balu" olarak geçen sözcük, Anadolu sahasında "nen eylemek" şeklinde kullanılmıştır.

Özellikleri 

• Birçok şekilleri olmakla birlikte genellikle mâni dörtlükleriyle söylenir. 
• Genel olarak “Dandini dandini dan ister”; “Hû, hû, hû Allah”; “Ninnilerin benim olsun” gibi kalıplaşmış hitap sözleri ile başlayan ninnilerin son mısralarından sonra da “ninni, nenni, e... hû...” gibi sözler tekrar edilir.
• Ninniler çoğunlukla kadınlar tarafından icra edilir. 
• Kadın, ninnide kendi duygu ve düşüncelerini söylerken aynı zamanda mensubu olduğu milletin temel özelliklerini bebeğine aktarır. 
• Ninnilerden ait olduğu kültürün yemek, giyim kuşam, meslek tercihi, ev bark düzeni, inanç, davranış kabulleri hakkında tespitler yapılabilmek mümkündür.
• Ninniler ezgi yönüyle beşik sallama ahengine uygun söylenirken bazen de ezgi ve ses tonu çocuğun durumuna göre ayarlanır.
• Ninnilerde daha çok dilek, temenni, sevgi, ilgi, şikayet, üzüntü, ayrılık, gurbet, vaat gibi konular ele alınır. 

Örnek 1

Hu, hu, hu Allah
Sen uykular ver Allah
Oğlum büyüsün inşallah
Herkes desin maşallah

Örnek 2

Ninni desem yaraşır ninni
Sokakları dolaşır ninni
Kucaklara yaraşır ninni
Uyusun da büyüsün ninni
Adı güzel yavrum ninni

Örnek 3  

Ninni demeye geldim,
Kaymak yemeye geldim,
Kaymak değil meramım,
Yavrumu görmeye geldim,
Uyusun da büyüsün yavrum,
Tıpış tıpış yürüsün yavrum,
Hu, hu, ninni!

Örnek 4

Hadi karga işine
Düşme de yavrumun peşine
Karga seni tutar isem
Kanadını yolarım aman
Kuyruğunu koparırım aman
Hu hu hu yavruma ninni

Örnek 5

Dandini dandini dan ister
Annesinden don ister
Keten bezini beğenmez
Top top kumaş ister

İlgili Sayfa

👉 Anonim Halk Edebiyatı

Yararlanılan Kaynaklar 

• Kültürel Bellek Aktarıcısı Olarak Ninni, Dr. Emine Kırcı UĞURLU
• Tekirdağ'da Ninni Söyleme Geleneği, Prof. Dr. Erman Artun