Divan-ı Hikmet etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Divan-ı Hikmet etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

Hoca Ahmet Yesevi (? - 1666)

  • Türk mutasavvıf-şair.
  • "Pir-i Türkistan" olarak da bilinir.
  • "Yeseviyye" tarikatının kurucusudur. 
  • Hayatı hakkında bilinenler, hikmetleri (şiirleri) ile hakkında anlatılan menkıbelerle sınırlıdır. 
  • Bugünkü Doğu Türkistan'ın Aksu vilayetine bağlı Sayram kasabasında doğdu.
  • Yedi yaşında yetim kalınca Yesi'ye yerleşti.
  • Medrese tahsili gördü, Arapça ve Farsça öğrendi. 
  • Tasavvuf terbiyesini Arslan Baba’dan aldı.
  • Buhara’ya giderek eğitimine devam etti, irşat hizmetinde bulundu. Sonrasında Yesi’ye dönerek kendi tekkesini kurdu.
  • Geçimini kaşık yontarak sağladı.
  • Şiirleri ve sohbetleriyle İslâmiyet’in Orta Asya'da yayılmasına öncülük etti.
  • Ahmet Yesevi ve dervişleri tarafından söylenen şiirlerin her birine "hikmet" denmektedir. 
  • Divan-ı Hikmet, Ahmet Yesevi'nin ve onun ölümünden sonra Yesevi dervişlerinin onun üslubu ile söylediği hikmetlerden oluşan defterlere verilen isimdir.
  • Onun izinden giden dervişlerden bir kısmı Anadolu'ya geçerek Anadolu'nun İslamlaşmasına öncülük etti. Kurduğu Yeseviyye tarikatı, Anadolu’daki pek çok tarikata kaynak oldu. 
  • Yesevi'nin izlerini Yunus Emre ve Hacı Bektaş-ı Veli’de görmek mümkündür. 
  • Aşağıdaki Ahmet Yesevi'ye ait dizeler, Yunus Emre'nin "Aşkın aldı benden beni" diye başlayan ilahisi ile büyük benzerlik gösterir:
Aşkın kıldı şeydâ beni, cümle âlem bildi beni
Kaygım sensin dünü günü bana sen gereksin sen
  • Göçebe Türklere İslam'ı sevdirmek gayesiyle şiirlerinde sade bir dil ile hece ölçüsünü tercih etmiştir.
  • Vefatının 850. yıldönümü nedeniyle 2016 yılı UNESCO tarafından Hoca Ahmet Yesevi Yılı ilan edilmiştir.
Hikmetlerinden...
  • Ona göre insanın kendisini bilmesi Hakk'ı bilmesi demektir:  
Kendini bildi ise Hakk’ı bildi;
Allah’tan korktu ve insafa geldi.
Allah de ey Kul Ahmed özünü bil
Özünü bilince ilmin ile amel kıl
  • Ona göre kuru ilmin kimseye faydası yoktur. Öğrendiklerini hayata geçirip yaşayanlar, gerçek kurtuluşa erenlerdir. Bunu başaran alimler dinin çırağıdır (kandilleridir). Bunu başaramayanları da kitap yüklü eşeğe benzetir:
Amel işleyen âlimler dinimizin çırağı,
Burak biner mahşerde eğri koyar börkünü.

Amel eylese âlimler dini ve ayın aydınlığı,
Görse olur onların görklü yüzünün rengi.

Amel işlemeyip "zâhir" ilmini bilmeyip kalanlar,
Arkasına yükler kırk eşeğin yükünü.

  • Yesevi, insan sevgisi konusunda da uyarılarda bulunur. İnanç farkı gözetmeden herkese aynı derece ile yaklaşılması gerektiğini söyler. Ona göre hoşgörünün ve sevginin kaynağı Allah'tır. Buna dikkat etmeyenler cehenneme (siccin) hazır olmalıdır. (bizar: usanmış, bezmiş; Siccin: Cehennemde bir vadinin adı, amel defteri)

Sünnet imiş, kâfir de olsa, incitme sen;
Hüda bizardır katı yürekli gönül incitenden;
Allah şahit, öyle kula hazırdır Siccîn;
Bilginlerden duyup bu sözü söyledim işte.
Divan-ı Hikmet
  • Dinî-tasavvufi şiirlerden oluşan eser.
  • İslami devir Türk edebiyatının ilk eserlerinden biridir.
  • Eser, Hoca Ahmet Yesevi'nin ve onun ölümünden sonra Yesevi dervişlerinin onun üslubu ile söylediği şiirlerden oluşmaktadır.
  • Bu şiirlerin her birine hikmet adı verilir.
  • Eserin yazılma amacı, halka İslamiyet’i öğretmektir.
  • Sade bir dille yazılmıştır. 
  • Didaktik (öğretici) bir eserdir. 
  • Hikmetlerin büyük bir kısmı 5-25 arasında değişen dörtlüklerden ibaret olup uyak düzeni koşmaya benzemektedir.
  • Eserdeki hikmetlerin tamamında hece ölçüsü kullanılmıştır.
  • Eser Karahanlı Türkçesi ile kaleme alınmıştır.
İlgili Sayfalar
Yararlanılan Kaynaklar
  • TDV İslam Ansiklopedisi, Hoca Ahmet Yesevi Maddesi, Kemal Eraslan
  • Diyanet İlmî Dergi, Hoca Ahmed Yesevi Özel Sayısı

Divan-ı Hikmet (12.yy)

Divan-ı Hikmet
  • Dinî-tasavvufi şiirlerden oluşan eser.
  • İlk İslami eserlerden biridir.
  • Eser, Hoca Ahmet Yesevi'nin ve onun ölümünden sonra Yesevi dervişlerinin onun üslubu ile söylediği şiirlerden oluşmaktadır.
  • Eserin yazılma amacı, halka İslamiyet’i öğretmektir.
  • Eserde Allah ve Peygamber aşkı, ibadet, cennet ve cehennem, kıyamet günü, dünyanın geçiciliği gibi konular işlenmiştir.
  • Şiirlerin her birine hikmet adı verilir. (hikmet: bilgelik, gizli neden)
  • Sade bir dille yazılmıştır. Yesevi, hikmetlerinde Arapça ve Farsça yerine ana dili olan Türkçeyi kullanmıştır.
  • Didaktik (öğretici) bir eserdir. Bu nedenle genelde sanat endişesi duyulmadan yazılmıştır.
  • Hikmetlerin büyük bir kısmı 5-25 arasında değişen dörtlüklerden ibaret olup uyak düzeni koşmaya benzemektedir.
  • Bir kısmı da beyitler halinde olup gazel tarzında uyaklıdır.
  • Eserdeki hikmetlerin tamamında hece ölçüsü kullanılmıştır (7'li,12'li ve 14'lü).
  • Eser Karahanlı Türkçesi ile kaleme alınmıştır.
Hoca Ahmet Yesevi (? - 1666)
  • Orta Asyalı Türk mutasavvıf-şair.
  • Türk tasavvuf edebiyatının Anadolu dışındaki ilk büyük ismidir.
  • "Pir-i Türkistan" diye anılır.
  • Yeseviyye tarikatının kurucusudur. 
Divan-ı Hikmet'ten (136.Hikmet)
Bu sırrı bilmeyen cahil kişi
Dervişlerin değerini ne zaman bilir?
Dil ucuyla ümmetim diye iddia eder
Mustafa’nın değerini ne zaman bilir?
Tarikatın lezzetinden tadan kişi
Dünyasını din yolunda satan kişi
Gece-gündüz gözde yaşı akan kişi
Bu dünyanın değerini ne zaman bilir?
Gece-gündüz ibadet eylese o âşık,
Bu dünyada günahından olur uzak,
Dervişleri gıybet eden o münafık,
Marifetin değerini ne zaman bilir?
Dünya mâlını yığıp yolu yitirenler,
Kısa ömrünü küfür içinde geçirenler,
Kılavuzsuz kırlarda yürüyenler,
Muhabbetin değerini ne zaman bilir?
Çok kişiler iddia eder nefsini gözetip,
Yiyip-içip hayvan gibi geceleri yatıp,
Oruç tutmaz, zekât vermez hem utanıp,
Hakk Teâlâ’nın değerini ne zaman bilir?
"Külli muttaki âlimen" diye söyledi Resul,
Ey Kul Ahmet bu hadisi eyle kabul,
Suyri halkı kabul eylemeyip oldu melul,
Cahil halkı pir değerini ne zaman bilir?
İlgili Sayfalar